Sf. Mc. Eustratie, Evghenie şi Mardarie. În timpul împărăţiei lui Diocleţian şi Maximian, Evstratie, Evghenie şi Mardarie şi-au dat viaţa pentru dreapta credinţă. Multe tămăduiri s-au făcut neputincioşilor cu rugăciunile sfinţilor răbdători de chinuri (Vieţile sfinţilor, IV, p. 673). Citește mai mult
Sfântul prin tradiţie făcător de minuni, Spiridon este protectorul ciubotarilor, al cizmarilor. Prin extensie, este respectat şi de femei, pentru a nu face vreo „minune" în sens negativ, „schimbând lucrurile lor din bune în rele"! Uneori este considerat unul dintre Filipi. Citește mai mult
Cuv. Daniil Stâlpnicul. Crescând copilul, se cunoştea ce fel de bărbat desăvârşit are să fie, şi din răsădirea sa pomul cel bun arăta ce fel de roade are să aducă pre urmă; pentru că de acum îi urma umbra faptelor bune celui ce umbla în lumina darului lui Dumnezeu (Vieţile sfinţilor, IV, p. 507). Sporind el cu nevoinţa, s-a dus la Simion Stâlpnicul şi a luat binecuvântare de la dânsul. Apoi s-a dus spre părţile Traciei, aproape de Bizanţ, la locul numit Anaplu. Acolo s-a închis într-un templu idolesc, suferind multe chinuri de la diavoli. Deci, suindu-se pe stâlp, a petrecut acolo cu multă răbdare, topindu-se de zăduf şi de zăpadă, de ploi şi de bătăile vânturilor. Şi a primit darul de a face minuni (Proloagele, IV, p. 44). Citește mai mult
Sf. Mc. Mina, Ermoghen şi Eugraf. Mina se arăta pre dinafară că ţine de credinţa împăratului, şi ca şi cum s-ar fi învoit împreună cu cele păgâneşti, iar dinlăuntru era creştin adevărat şi păzitor al poruncilor lui Dumnezeu. Citește mai mult
Ana Zacetenia (zămislirea de către Ana a Sf. Fecioare) este considerată o sărbătoare a începuturilor. De aceea se făceau numeroase practici magice în vederea asigurării sporului necesar la muncile curente. Acum începe să crească şi ziua - se zămisleşte primăvara. O altă sărbătoare - cel puţin enigmatică - este cea a Sf. Nicolae cel Mic. Frate sau soră cu Sf. Nicolae, uneori identic cu Sf. Spiridon, Sâmnichioara încheia vechiul praznic de trei zile al Sf. Nicolae cu numeroase restricţii, chiar mai severe decât în prima zi. Având puternice implicaţii acvatice, spre deosebire de Sf. Nicolae, care este exclusiv fast, sora sau fratele lui mai mic cunosc un demonism accentuat: acum diavolul pune stăpânire pe morile de apă, care devin astfel spaţii deosebit de periculoase. Citește mai mult
Cuv. Patapie. Venind în vârstă desăvârşită, Patapie a trecut cu vederea deşertăciunea lumii aceşteia şi, lăsând casa sa, pre părinţi şi pre prieteni, s-a făcut monah. Ducându-se în pustia Egiptului, vieţuia după Dumnezeu, nevoindu-se cu postul, cu rugăciunea şi cu multe feluri de osteneli... (Vieţile sfinţilor, IV, p. 443). Se face cunoscută virtutea şi înţelepciunea lui şi este asaltat de credincioşii dornici de adevăr şi învăţătură. Din pricina tulburării, părăseşte pustia şi merge la Constantinopol, unde trăieşte într-o colibă, aproape de biserica Vlahernei. Este înzestrat cu haruri extraordinare, tămăduieşte prin rugăciune pe cei în suferinţe, alungă demonii (Dicţionarul, p. 230). Citește mai mult
Sfântul Nicolae bucurându-se de un statul deosebit în panteonul popular, era firesc ca sărbătoarea lui să fie una complexă, a cărei sacralitate se prelungeşte pe mai multe zile (a se vedea şi Sâmnichioara) care reprezintă reflexe întârziate ale zilei de 6 decembrie). Ciuda sau Poitra Sfântului Nicolae este astfel cea de-a treia zi a prăznuirii sfântului.
Sf. Filofteia este protectoare a fetelor şi femeilor. Sunt foarte interesante conexiunile ce se fac între diferiţii sfinţi din calendar, apropiaţi sau nu. Sfânta Filofteia, de exemplul, este considerată o soră „îndepărtată" a sfântului Ilie, a cărei respectare garantează ploile faste în anotimpul cald. Aflându-ne în plină iarnă, e firesc să întâlnim acum şi ecouri ale unor sărbători ale lupilor. Citește mai multÎnchizând cele trei zile de sărbătoare consacrate vărsatului, Sf. Nicolae însumează în fapt numeroase atribuţii. Protector al copiilor (este primul moş, darnic sau justiţiar, care le face acestora cadouri o dată cu venirea iernii), dar şi al tâlharilor, al corăbierilor, al oştenilor, Sf. Nicolae se serbează atât pentru boli, cât şi pentru lovituri, precum şi, evident, pentru sprijin acordat în cele mai diverse situaţii. Citește mai mult
Cea de-a doua zi a vărsatului este patronată de Sf. Sava, o personalitate enigmatică (în virtutea ambivalenţei numelui), uneori femeie, alteori bărbat. Elementul central al sărbătorii îl constituie pomana rituală. Citește mai mult
Începe ciclul de sărbători trinitare consacrate vărsatului (4-6 decembrie), una dintre bolile cele mai de temut în mediul ţărănesc.
Sf. Varvara - una dintre puţinele sfinte cu numeroase atribuţii de protector - îi apără atât pe copii, pe mamele lor, pe tinerele fete, dar şi pe mineri. Fiind o suprapunere târzie peste duhul vărsatului, împlinirea aspiraţiilor oamenilor se putea face numai prin plata rituală, sub formă de ofrandă, ce trebuia oferită în ziua sărbătorii. Citește mai mult
Sf. Prooroc Avacum. Sfântul Prooroc Avacum, pentru viaţa sa cea plină de fapte bune a primit de la Dumnezeu darul proorocirii. El a proorocit despre robia Ierusalimului, despre pustiirea bisericii şi luarea poporului în robie; el a proorocit şi despre întoarcerea poporului din Vavilon, cum şi despre Naşterea Domnului Hristos şi încetarea legii celei vechi (Vieţile sfinţilor, IV, pp. 58, 59). Citește mai mult
Fundația Împreună pentru Solidaritate Socială este o organizație neguvernamentală dedicată sprijinirii persoanelor defavorizate, cu accent pe comuna Săvinești din județul Neamț și alte comunități vulnerabile din zona de Nord-Est a țării noastre.
go top